Prêche du 31 mars 2023
Sujet : Le comportement du jeûneur
Djaber Ibn Abdallah a dit : « Si tu jeûnes, alors fais jeûner ton ouïe, ton regard et ta langue du mensonge et du péché. Ne maltraite pas ton serviteur. Reste calme et serein le jour de ton jeûne et ne fais pas en sorte que le jour du jeûne soit identique au jour de non-jeûne. »
A travers les paroles de ce noble compagnon du prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), cela est une exhortation à avoir un meilleur comportement :
- ne dire que le bien
- faire de ses membres des acteurs de bien
- se protéger et s’écarter de ce qui peut empêché d’avoir la récompense ou même la diminuer.
Le jeûneur passe sa journée dans l’obéissance et dans l’adoration. IL doit donc être un exemple en regroupant obéissance et adoration envers son seigneur. IL doit adopter avec les gens le meilleur des comportements.
Le jeûne est une éducation pour l’âme, et un moyen pour améliorer son comportement. Et cela coïncide avec le sens du verset où Allah Le Très Haut dit : « Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété».
Le jeûne est une école pour apprendre
- l’adoration
- les principes humains et le bon comportement.
Cette école, nous apprend :
- à être assidu dans nos prières
- à lire souvent le coran
- mettre la bonne intention dans les actions
- à pardonner
- à dire des mots doux
- à supporter les autres
- à considérer les autres, surtout les gens de sa famille – et beaucoup d’autres principes qui remplissent la vraie définition d’un jeûneur.
Afin que ce dernier ait la récompense complète, comme Allah Le Très Haut dit dans le hadith Qudsi : « Toutes les bonnes œuvres du fils d’Adam sont pour lui sauf le jeûne, il est certes à Moi et c’est Moi qui en donne la récompense ».
Donc Allah Le Très Haut multiplie la récompense à qui Il veut.
Serviteur d’Allah :
Parmi les comportements que cette belle religion nous pousse à avoir, et en particulier pendant ce mois de Ramadan, le non gaspillage de la nourriture.
Allah Le Très Haut dit : «Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salât portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez ; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès».
Durant le mois de ramadan, Allah Le Très Haut a mis la bénédiction dans toute chose, et le serviteur doit préserver les bienfaits de son
Seigneur et en prendre soin
Ainsi le serviteur prépare la nourriture selon ses besoins et ne doit pas la gaspiller.
N’oublions pas que le jeûne ne se limite pas à s’abstenir de manger et boire mais bien plus que cela.
Le jeûne est une école où on va apprendre :
- à soigner notre relation avec Allah :
- En étant assidu dans les obligations
- En apprenant à se rapprocher d’Allah et éduquer notre âme.
- A soigner notre relation avec les créatures d’Allah,
- en commençant avec sa propre personne puis élargir le cercle des personnes qui nous entourent.
Le jeûne est moyen qui nous apprend à vivre avec le minimum et donc de ne pas gaspiller.
Le jeûne est un hôpital où chacun de nous trouve le bloc opératoire pour le guérir avec la permission d’Allah Le Très Haut.
A condition de mettre la bonne intention et d’effectuer le travail pour.
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan avec foi et en espérant la récompense divine, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. »
Qu’Allah Le Très Haut accepte notre jeûne, nos prières et nos veillées en prière.
- avril 28, 2023
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Prêche du 24 mars 2023
Sujet : Les deux intercesseurs : Le coran et le jeûne.
Louange à ALLAH, nous le louons et nous lui demandons pardon, et nous cherchons refuge auprès d’ALLAH contre nous même, et contre nos mauvaises actions. Celui qu’ALLAH guide, il ne sera point perdu, et celui qu’ALLAH égare, il ne sera point guidé. Et je témoigne que LE Seul qui mérite l’adoration est ALLAH et que Mohammed est Son serviteur et Son messager.
« O vous qui avez cru! Craignez ALAH comme IL doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission. » sourate ali imran v102
« O vous les hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a crées d’un seul être, et a crée de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez ALLAH au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes ALLAH vous observe parfaitement. » sourate annissa v1
« O vous qui avez cru! Craignez ALLAH et parlez avec droiture afin qu’IL améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à ALLAH et à Son Messager obtient certes une grande réussite. » sourate al ahzab v70-71 La plus véridique des paroles est celle d’ALLAH, et le meilleur des voies est celle du prophète, et la plus mauvaise des choses est la nouveauté, et toute nouveauté est innovation et toute innovation est égarement, et tout égarement est au feu.
Chers frères et chères sœurs
Allah Le Très Haut a honoré le prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) ainsi que sa communauté en révélant le Coran. Allah Le Très Haut l’a révélé durant le mois de Ramadan. La terre rayonnait de lumière grâce à la parole d’Allah Le Très Haut. L’ange Djibril (sur lui la paix) enseignait le coran au prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) pendant le mois de ramadan.
Ibn abas ( qu’Allah l’agrée) rapporte que Djibril
(sur lui la paix) retrouvait le prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) chaque nuit durant le mois de Ramadan afin que le prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) puisse lui réciter le Coran.
Vous avez donc compris, qu’il y a une réelle relation entre le Coran et le jeûne, au point où le Coran et le jeûne intercéderont.
D’après ‘Abdallah Ibn ‘Amr (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le jeûne et le Coran intercèdent pour le serviteur. Le jeûne dit: Seigneur ! Je l’ai certes privé de nourriture et de boisson durant la journée ainsi fais-moi intercéder pour lui.
Le Coran dit: Seigneur ! Je l’ai privé de sommeil durant la nuit ainsi fais moi intercéder pour lui. Alors ils intercéderont ».».
Le Coran était la principale occupation des pieux prédécesseurs durant le mois de Ramadan.
Lorsque le mois de Ramadan arrivait, ils passaient beaucoup de temps à lire et méditer le coran.
Mes chers frères et sœurs
Comment faire pour vivre avec le Coran durant le mois de ramadan ?
Nous vivons avec le coran à travers :
- la lecture
- la récitation
- la méditation
Tout d’abord afin d’apaiser nos cœurs, les remplir d’amour car le Coran, son écoute ainsi que sa lecture cachent d’innombrable trésors et secrets.
Allah Le Très Haut dit : « Allah a fait descendre le plus beau des récits, un livre dont certains versets se rassemblent et se répètent. Les peaux de ceux qui redoutent leur seigneur frissonnent à l’entendre ; puis leurs peaux et leurs cœurs s’apaisent au rappel d’Allah ».
Nous lisons le coran aussi afin d’augmenter notre foi
Allah Le Très Haut dit : « Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah, et quand ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi, et ils placent leur confiance en leur seigneur ».
Omar Ibnou Khattab (qu’Allah l’agrée), le deuxième Calife, s’est converti à l’islam et sa cause était la lecture du Coran
En effet, après avoir lu le début de la sourate Taha où Allah Le Très Haut a lié conjointement la révélation du coran, le bonheur des gens et la fin de leur misère.
Combien de personnes ont changé grâce à leur relation avec la parole d’Allah ?
En plus de cela, il y a la récompense de la lecture du Coran. D’après Ibn Mass’oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui lit une lettre du livre d’Allah a pour cela une bonne action et la bonne action compte 10 fois. Je ne dis pas que Alif Lam Mim est une lettre mais Alif est une lettre, Lam est une lettre et Mim est une lettre ».
Profitons de ce mois de Ramadan pour multiplier la lecture du coran, avec méditation, ça ne fera qu’augmenter nos bonnes actions, mais aussi de bénéficier de sa miséricorde et sa guidée.
Allah Le Très Haut dit : « nous leur avons, certes, apporté un livre que nous avons détaillé, en toute connaissance, à titre de guide et de miséricorde pour les gens qui croient ».
Avec tout ce qu’on vient d’entendre sur le fait que le Coran et le jeûne intercèderont pour le croyant le jour du Jugement. A nous de remplir notre temps par des actions bénéfiques :
- la lecture du coran
- l’évocation d’Allah
- la demande de prière sur le messager (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui)
- transmettre cette belle religion en commençant par nos frères qu’on ne voit pas avec nous et les non-musulmans par notre bon comportement
- aider les gens …
Donc ne perdons pas du temps qui est précieux surtout pendant le mois de Ramadan.
Souvenons-nous à la fin du mois de Ramadan de l’année dernière, nous souhaitons que le mois de Ramadan soit rallongé afin de faire encore des bonnes actions.
Maintenant en 2023, nous sommes au début du mois de Ramadan, alors profitons pour faire beaucoup de bonnes actions.
- avril 28, 2023
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Prêche du 17 mars 2023
SUJET : Quelques règles concernant une adoration majeure : le jeûne.
Louange à ALLAH, nous le louons et nous lui demandons pardon, et nous cherchons refuge auprès d’ALLAH contre nous même, et contre nos mauvaises actions. Celui qu’ALLAH guide, il ne sera point perdu, et celui qu’ALLAH égare, il ne sera point guidé. Et je témoigne que LE Seul qui mérite l’adoration est ALLAH et que Mohammed est Son serviteur et Son messager.
« O vous qui avez cru! Craignez ALAH comme IL doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission. » sourate ali imran v102
« O vous les hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a crées d’un seul être, et a crée de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez ALLAH au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes ALLAH vous observe parfaitement. » sourate annissa v1
« O vous qui avez cru! Craignez ALLAH et parlez avec droiture afin qu’IL améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à ALLAH et à Son Messager obtient certes une grande réussite. » sourate al ahzab v70-71 La plus véridique des paroles est celle d’ALLAH, et le meilleur des voies est celle du prophète, et la plus mauvaise des choses est la nouveauté, et toute nouveauté est innovation et toute innovation est égarement, et tout égarement est au feu.
Serviteurs d’Allah
Par définition, le jeûne c’est adorer Allah Le Très Haut en s’abstenant et en délaissant les choses qui rompent le jeûne de l’aube au coucher du soleil.
Jeûner le mois de Ramadan est l’un des piliers de l’islam, obligatoire pour tout individu conscient et pubère, et non obligatoire pour ceux qui ne sont pas pubère.
Mais Il est préférable d’encourager les enfants à s’habituer à cette adoration.
Pour une personne malade,
- si sa maladie est passagère et espère guérir, elle peut ne pas jeûner si cela est difficile pour elle ou si le jeûne devient un danger ou, tout simplement si le jeûne retarderait sa guérison. Le malade doit rattraper son jeûne une fois guéri.
- Celui qui a perdu la raison ou qui est atteint de folie : Le jeûne
n’est pas obligatoire pour lui. Son responsable légal ne doit aucune compensation ou expiation.
- Quant à la personne qui ne peut pas jeûner pour une raison permanente, comme le fait d’être dans un âge bien avancée ou bien une personne atteinte de maladie incurable, ces personnes ne doivent pas jeûner et doivent nourrir un pauvre pour chaque jour (Fidya).
- Pour la femme enceinte ou la femme qui allaite, si elles rencontrent des difficultés à jeûner ou si elles ont peur pour leur bébé, alors elles ne jeûnent pas et doivent rattraper plus tard les jours où elles n’ont pas jeûné dès que cela leur sera possible ou dès que leur peur est dissipée.
- La femme, qui a ses règles ou celle qui est dans la période qui suit l’accouchement, ne doit pas jeûner et doit rattraper ses jours manqués plus tard.
- Pour la personne qui voyage pendant le Ramadan, alors la règle générale est que cette personne a le choix de jeûner ou pas.
- S’il y a une difficulté, le mieux est de ne pas jeûner
- S’il n’y a pas de difficulté, le mieux pour cette personne est de continuer son jeûne.
Parmi les règles du jeûne, il faut mettre l’intention de jeûner avant le lever du l’aube.
Le messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui ne met pas l’intention de jeûner la veille avant le Fajr n’a pas de jeûne » : C’est-à-dire son jeûne n’est pas accepté. L’intention passe par le cœur, et il suffit d’avoir une seule fois l’intention pour tout le mois de Ramadan tant qu’il n’y a pas de coupure.
L’intervalle de jeûne est comme Allah Le Très Haut a dit : “ Mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc du fil noir de l’aube et poursuivez votre jeûne jusqu’à la nuit.”.
En pratique cela correspond de l’appel à la prière de l’aube à l’appel à la prière du Maghrib.
Il est conseillé de prendre un repas de sohour,
D’après Abou Said Al Khoudri (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Manger le sahour (1) est une bénédiction … »
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°1186 et authentifié par
Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3683)
(1) Le Sahour est le nom du repas que l’on prend à la fin de la nuit. Le messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) avait pour habitude de retardé le repas du sohour jusqu’à ce qu’il reste l’équivalent en temps de lire 50 versets. (Cela correspond environ à quinze minutes avant l’appel à la prière du Fajr)
Il a été rapporté par Anas Ibn Maalik, (qu’Allah soit satisfait de lui,) que Zayd Ibn Thaabit, (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : « Nous prîmes le Sahour avec le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) puis il se leva pour accomplir la prière de Fajr.
- « Quel temps séparait-il l’Adhaane du Sahour ? » demanda Anas. – « Le temps de réciter cinquante versets du Coran », répondit Zayd.» (Boukhari, Mouslim, Tirmidhi, An-Nassaa’i, Ibn Maadjah). Et dans une autre version rapportée par Anas Ibn Maalik, qu’Allah soit satisfait de lui :
« Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et Zayd Ibn Thaabit, (qu’Allah soit satisfait de lui,) prenaient le Sahour.
Quand ils eurent terminé, le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui)se leva pour accomplir la prière. Nous dîmes à Anas :
- « combien de temps s’écoula-t-il entre le moment où ils eurent terminé leur Sahour et le moment où ils entrèrent en prière ? » – Il dit : « le temps de réciter cinquante versets du Coran. »» (Boukhari).
Mais si une personne se réveille 5 minutes ou quelques minutes avant la prière al Fajr, elle peut manger ou boire jusqu’à l’heure de la prière al Fajr.
Le délai de « 50 versets » est donné comme indicateur temporel de précaution.
- Le jeûneur doit s’écarter :
- des paroles interdites
- des actes interdits
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ne délaisse pas les paroles et les actes de – zour – (1), Allah n’a aucun besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson (2) ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1903)
- Les paroles de – zour – désignent toutes les paroles interdites et les actes de – zour – désignent tous les actes interdits.
(Majmou’ Al Fatawa de Cheikh ‘Otheimine vol 19 p 27)
- Allah n’a absolument aucun besoin des actes de Ses serviteurs. Le sens voulu est que la personne n’obtient pas la récompense promise au jeûneur si elle ne délaisse pas les paroles et les actes interdits.
(Charh Sahih Al Boukhari de Cheikh Rajihi vol 4 p 147)
- Il est permis à la personne en état d’impureté majeure (à la suite d’un rêve érotique ou d’un rapport avec son épouse) de faire les grandes ablutions après l’aube et son jeûne sera valide.
D’après ‘Aicha (qu’Allah l’agrée), il arrivait que l’aube atteigne le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) alors qu’il était en janaba à cause de sa famille alors il faisait le ghousl (les grandes ablutions) et jeûnait.
- Il est autorisé :
- l’utilisation du bâton d’Arak/ siwak,
- de se gargariser et d’inspirer l’eau dans le nez lors des ablutions,
Ce qui n’est pas autorisé est de faire cela avec exagération,
Le Prophète (paix et salut sur lui) dit (concernant l’ablution): « Aspire très fort l’eau par le nez sauf quand tu es en état de jeûne »
- Les prises de sang, les piqures à titre thérapeutique sont autorisées pendant le jeûne du Ramadan (à condition que cela ne soit pas des piqures pour nourrir le patient ou pour remplacer sa nourriture comme les perfusions.).
- Il fait partie de la tradition prophétique, le fait de hâter la rupture du jeûne.
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La religion ne cessera d’être apparente tant que les gens hâteront la rupture du jeûne »
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) rompait son jeûne avant de prier en mangeant des dattes fraîches, si ce n’était pas avec des dattes fraîches alors avec des dattes sèches et si ce n’était pas avec des dattes sèches alors avec quelques gorgées d’eau ».
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L’invocation du jeûneur n’est pas repoussée (*) ». *) C’est à dire qu’elle est exaucée.
Ainsi il faut que le jeûneur profite de ce bienfait et multiplie les invocations.
Serviteur d’Allah,
Parmi les règles importantes du jeûne, il est indispensable de connaître ce qui rend le jeûne invalide.
- le fait de manger ou boire volontairement
- quant à celui qui mange ou boit par oubli, dès qu’il se souvient, il s’abstient de manger et boire et finit son jour en jeunant (Dans l’école malikite, cette personne rattrapera ce jour).
- il y a les rapports intimes entre un homme et sa femme pendant la journée.
- se faire vomir volontairement, mais si ce n’est pas volontaire cela ne rend pas le jeûne invalide et que la personne rince sa bouche et continu son jeûne.
- le fait d’avoir ses règles ou lochies. Une femme qui commence sa journée de jeûne puis constate ses règles à n’importe quelle heure de la journée, elle doit rompre son jeûne et rattraper ses jours ultérieurement.
Serviteur d’Allah,
Il est important de noter que la plupart des choses qui invalident le jeûne sont des choses autorisées en dehors du Ramadan, alors si des choses licites sont illicites pendant le mois de ramadan, il est d’autant plus important de délaisser les choses formellement interdites, pour atteindre la piété, la crainte d’Allah qui est l’un des buts fondamental du jeûne.
- avril 28, 2023
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Prêche du 10 mars 2023
SUJET : L’importance du temps libre et la valeur de la santé
Louange à ALLAH, nous le louons et nous lui demandons pardon, et nous cherchons refuge auprès d’ALLAH contre nous même, et contre nos mauvaises actions. Celui qu’ALLAH guide, il ne sera point perdu, et celui qu’ALLAH égare, il ne sera point guidé. Et je témoigne que LE Seul qui mérite l’adoration est ALLAH et que Mohammed est Son serviteur et Son messager.
« O vous qui avez cru! Craignez ALAH comme IL doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission. » sourate ali imran v102
« O vous les hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a crées d’un seul être, et a crée de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez ALLAH au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes ALLAH vous observe parfaitement. » sourate annissa v1
« O vous qui avez cru! Craignez ALLAH et parlez avec droiture afin qu’IL améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à ALLAH et à Son Messager obtient certes une grande réussite. » sourate al ahzab v70-71 La plus véridique des paroles est celle d’ALLAH, et le meilleur des voies est celle du prophète, et la plus mauvaise des choses est la nouveauté, et toute nouveauté est innovation et toute innovation est égarement, et tout égarement est au feu.
Serviteurs d’Allah,
Craignez Allah Le Très Haut et remerciez-Le pour tous Ses bienfaits sur nous.
Les bienfaits d’Allah Le Très Haut sur Ses serviteurs sont nombreux, Allah Le Très Haut dit : « Et si vous comptiez les bienfaits d’Allah, vous ne sauriez les dénombrer ».
Parmi Ses bienfaits, 2 sont dans un hadith dans lequel le messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit : « « Il y a deux choses que les gens n’apprécient pas à leur juste valeur : la santé et le temps libre.»
Tout d’abord le meilleur bienfait d’Allah Le Très Haut est de nous avoir guidés vers l’Islam.
Car c’est une cause pour atteindre la satisfaction d’Allah Le Très Haut et entrer au Paradis.
Ce hadith nous montre l’importance de ces deux bienfaits à savoir :
- la santé
- le temps li bre
Le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit : « « Il y a deux choses que les gens n’apprécient pas à leur juste valeur…. »
C’est à dire que beaucoup de gens ne connaissent pas la valeur de ces deux bienfaits car ils n’en profitent pas pour accomplir des bonnes actions dont ils auront besoin dans l’au-delà.
Puis au moment où ces bienfaits disparaissent, ils regrettent d’avoir perdu leurs vies dans ce qui n’est pas bénéfique mais le regret ne sert à rien.
Allah Le Très Haut dit : « Puis, lorsque la mort vient à l’un d’eux, il dit : « Mon Seigneur ! Fais-moi revenir (sur terre). Afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais ».
C’est-à-dire, cette personne se souvient des moments de temps libre et des moments où elle avait la force (la santé) et qu’elle pouvait faire des adorations et des actions de bien plus facilement mais c’est trop tard.
Cette personne regrettera encore plus le jour du jugement.
Allah Le Très Haut dit : « Le jour où Il vous réunira pour le jour du Rassemblement, ce sera le jour de la grande perte ».
La santé : c’est le fait de se sentir bien dans sa tête, fort et bien dans son corps, Le messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) avait l’habitude de répéter beaucoup cette invocation : «Ô Allah ! Fais-nous profiter de notre ouïe, de notre vue et de notre force tant que nous serons en vie, et préserve ces sens
jusqu’à notre mort ».
Le messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) demande à Allah Le Très Haut de préserver ses sens jusqu’à la fin de sa vie.
Car pour accomplir parfaitement des actions, (que ce soit d’ordre religieux ou autres,) on doit être en bonne santé.
De ce fait, le croyant, qui jouit d’une bonne santé, doit remercier Allah Le Très Haut pour ce bienfait. Et doit utiliser sa bonne santé, sa force et son courage dans des actions liées à l’obéissance envers Allah Le Très Haut.
– Le temps libre : c’est être libre de toute préoccupation
Le serviteur peut être en bonne santé et avoir un temps libre mais être tellement préoccupé par des soucis et par des problèmes que cela l’empêche de profiter de ce temps libre pour se rapprocher d’Allah Le Très Haut.
Le messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) avait l’habitude de répéter souvent cette invocation :
« Ô Allah ! Je demande protection auprès de Toi contre l’anxiété, la tristesse, l’incapacité, la fainéantise, la lâcheté, l’avarice, la difficulté de la dette et la domination des hommes ».
Celui, qui ne profite pas de sa santé et de son temps libre pour des choses qui lui bénéficieront dans ce bas monde et dans l’au-delà, le regrettera.
Alors, que penser de celui qui a la santé et du temps libre mais malheureusement, il les passe dans les interdits et dans la désobéissance à Allah Le Très Haut ?
Serviteur d’Allah
S’éloigner de l’obéissance à Allah Le Très Haut, et ainsi tomber dans les interdits divins, est l’une des causes des maladies du cœur et de l’anxiété.
Les péchés engendrent dans le cœur : les ténèbres, l’anxiété et la tristesse.
Les péchés érigent dans le cœur une barrière qui empêche la personne de goûter à la saveur de l’adoration.
Par exemple : la prière, qui est censée être un moment d’apaisement du cœur, devient un fardeau.
Les péchés mettent des barrières entre le serviteur et son Seigneur.
A cause des péchés :
- on délaisse l’évocation d’Allah
- on délaisse la parole d’Allah
- on n’oriente pas ou très peu nos demandes à Allah Le Très Haut
Serviteur d’Allah,
Revenons vers Allah Le Très Haut et souvenons-nous de la cause de notre existence.
- avril 28, 2023
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Prêche du 3 mars 2023
SUJET : COMMENT ACCUEILLIR LE MOIS DE RAMADAN ?
Louange à ALLAH, nous le louons et nous lui demandons pardon, et nous cherchons refuge auprès d’ALLAH contre nous même, et contre nos mauvaises actions. Celui qu’ALLAH guide, il ne sera point perdu, et celui qu’ALLAH égare, il ne sera point guidé. Et je témoigne que LE Seul qui mérite l’adoration est ALLAH et que Mohammed est Son serviteur et Son messager.
« O vous qui avez cru! Craignez ALAH comme IL doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission. » sourate ali imran v102
« O vous les hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a crées d’un seul être, et a crée de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez ALLAH au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes ALLAH vous observe parfaitement. » sourate annissa v1
« O vous qui avez cru! Craignez ALLAH et parlez avec droiture afin qu’IL améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à ALLAH et à Son Messager obtient certes une grande réussite. » sourate al ahzab v70-71 La plus véridique des paroles est celle d’ALLAH, et le meilleur des voies est celle du prophète, et la plus mauvaise des choses est la nouveauté, et toute nouveauté est innovation et toute innovation est égarement, et tout égarement est au feu.
Le mois de Ramadan est un invité de prestige donc comment accueillir cet invité ?
Ô croyants ô croyantes, n’oublions pas de craindre Allah et ayons en tête qu’il ne reste plus beaucoup de jours avant l’arrivée du mois de Ramadan qui est un invité de prestige.
« Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et il choisit »
Allah Le Très Haut a crée les Paradis Il a choisit le Firdaws.
Allah Le Très Haut a crée les Anges et il a choisit Les anges Jibril, Mikaïl,
Israfil et l’ange de la mort (paix soit sur eux)
Allah a crée les Hommes et Il a choisit des envoyés et des Prophètes (paix soit sur eux).
Allah a crée les jours de la semaine et Il a choisit le jour du Vendredi.
Allah a crée les mois et Il a choisit le mois de Ramadan.
Allah Le Très Haut l’a différencie des autres mois de l’année car : – C’est un pilier de l’islam :
Les piliers de l’Islam sont au nombre de 5, jeûner le mois de Ramadan est un des 5 piliers.
– Le mois durant lequel le Coran a été révélé :
Allah Le Très Haut a dit : « « (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires (….) » S2V185
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah
– Puissant et Majestueux – a dit : « (….) Par Celui qui tient l’âme de
Muhammad dans Sa Main, l’haleine du jeûneur est plus agréable à
Allah que l’odeur du musc. »
- Le mois durant lequel les portes de l’enfer sont fermées et les portes du paradis sont ouvertes, tout démon et djinn est enchaîné.
D’après Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Dès la première nuit du mois de Ramadan, on enchaîne les démons les plus rebelles des djinns et ferme les portes de l’enfer de sorte à n’en laisser aucune ouverte, et ouvre toutes les portes du paradis de sorte à n’en laisser aucune fermée. Cet appel sera lancé : chercheur du bien, approche. Chercheur du mal, écarte toi. Allah affranchit des gens de l’enfer chaque nuit.»
- Durant ce mois, il y a La nuit d’Al-Qadr:
Allah Le Très Haut a dit : « « La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois. » S97V3
La nuit qui vaut plus de 83 années d’adoration. (83 années et 4 mois)
Après avoir cité quelques spécificités concernant ce mois. Comment l’accueillir ?
- Avec un repentir sincère :
N’attendons pas le mois de Ramadan afin de nous repentir.
- Il faut remplir notre temps avec des bonnes actions et s’empresser de faire des bonnes actions. :
Il faut remplir notre temps en bonnes actions car Allah Le Très Haut nous a montré l’importance de ce mois et de sa durée.
Allah Le Très Haut dit : « Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété, pendant un nombre déterminé de jours……… » S2V183 et 184
Donc celui ou celle, qui aura rempli, (chaque jour, chaque heure, chaque minute, chaque seconde) en bonnes actions, aura compris l’importance de ce mois.
Et demander à Allah le Très haut : « Ô Allah aide moi à t’évoquer (al-
Dikr), te remercier et t’adorer de la meilleure manière. »
Et l’imam, chaque année, nous rappelle quelques actions à faire durant ce mois afin d’en tirer profit au maximum:
1) Le jeûne :
Allah Le Très Haut dit : « « (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. » S2V185 Le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne le mois de ramadan avec foi et espérant la récompense, verra ses péchés antérieurs pardonnés. »
Selon Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée), Le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Dieu, honoré et glorifié, a dit : « Tout ce que fait le fils d’Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c’est Moi qui en fixerai la récompense ». Le jeûne est un bouclier. Quand l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne de dire des choses obscènes et d’élever la voix. S’il est insulté ou provoqué, qu’il se contente de dire: « Je suis en état de jeûne ».
Par Celui qui tient l’âme de Muhammad dans Sa Main, la mauvaise haleine du jeûneur a certainement, pour Allâh, une meilleure odeur que le musc. Le jeûneur connaît deux joies : quand il rompt son jeûne, il se réjouit et quand il rencontre son Seigneur, il se réjouit de son jeûne».
Donc c’est un mois de joie : une joie pour ce bas monde et pour l’audelà. Le jeûne durant ce mois ne doit pas se résumer à ne pas manger ni boire. Le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« Celui qui ne renonce pas aux mensonges et aux pratiques qui y correspondent, Allah n’a nul besoin que ce jeûneur renonce à sa nourriture et à sa boisson. »
Chers croyants, chères croyantes Le corps entier va jeûner :
- l’ouïe
- la vue
- la langue (préservons cette langue)
Donc on doit faire attention aux membres du corps durant ce mois.
2) La veillée en prière :
Le mois du Ramadan est le mois des veillées spirituelles.
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit :
« Celui qui prie la nuit durant le ramadan avec foi et en espérant la récompense, a ses péchés précédents pardonnés »
Le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) faisait encore plus vivre ses nuits (la veille en prière) durant Ramadan.
– Houdheyfa (qu’Allah l’agrée) a dit : «J’ai prié une nuit avec le Prophète
(que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) Il débuta la lecture par le chapitre «La vache». Je me suis dit : «II va sans doute se courber au verset cent». Mais il poursuivit sa récitation et je me suis dit : «II va le lire en entier dans une unité de prière. Il poursuivit et je me suis dit : «II va se courber à sa fin». Mais il enchaîna avec le chapitre «Les femmes» puis celui de «La famille de ‘Imràn». Il récitait pourtant en bien articulant tous les mots. Quand il passait par un verset contenant une glorification de Dieu, il Le glorifiait. Quand il passait par un verset contenant une invocation de Dieu, il L’invoquait. Quand le verset contenait une demande de la protection de
Dieu contre le Diable, il la faisait. Puis il se courba et se mit à dire : «Gloire et pureté à mon Seigneur Le Très-Grand !» Sa position courbée était presque aussi longue que sa position debout. Puis il dit : «Que Dieu entende celui qui L’a loué
! Notre Seigneur ! A Toi la louange». Puis il se redressa et resta aussi longtemps que lors de sa position courbée. Puis il se prosterna et dit : «Gloire et pureté à mon Seigneur Le Plus Haut !» Sa prosternation dura autant que sa station debout».
Sa prière regroupe 10 chapitres et demi du Coran.
- D’après ‘Abdallah Ibn ‘Amr (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le jeûne et le Coran (C’est à la dire que la personne a prié et récité le Coran durant la nuit) intercèdent pour le serviteur. Le jeûne dit: Seigneur ! Je l’ai certes privé de nourriture et de boisson durant la journée ainsi fais-moi intercéder pour lui.
Le Coran (C’est à la dire que la personne a prié et récité le Coran durant la nuit) dit: Seigneur ! Je l’ai privé de sommeil durant la nuit ainsi fais moi intercéder pour lui. Alors ils intercéderont ».
-‘Omar Ibn Al-Khattab (qu’Allah l’agrée), avait l’habitude de prier la nuit ce qu’il souhaitait, avant le milieu de la nuit, quand il réveillait sa famille pour prier ; il leur disait « la prière…la prière » et récitait ce verset du Coran
: «Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance. Nous ne te demandons point de nourriture: c’est à Nous de te nourrir. La bonne fin est réservée à la piété. » S20V132
- Ibn Omar (qu’Allah l’agrée) récita ce verset « Est–ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l’au– delà et espérant la miséricorde de son Seigneur.. » S39V9. Il disait que ce verset fait référence à Othman (qu’Allah l’agrée). Il était réputé pour ses veillées en prière.
Allah Le Très Haut lui a donné des bienfaits dans ce bas monde et l’au-delà.
3) Le Coran
Il y a deux interactions avec le Coran:
– intensifier sa lecture
-les pleurs lors de sa lecture et de son écoute (concentration et méditation) Intensifier la lecture du Coran
Notre modèle concernant la relation avec le Coran est : Notre Prophète ((que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui).
D’après ‘Abdallah Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée lui et son père) : « (….) Jibril venait à lui chaque nuit de Ramadan, ils étudiaient le Coran ensemble. » Donc le meilleur ange Jibril (paix soit sur lui) descend lors du meilleur mois (Ramadan) avec la meilleure des créatures Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) pour étudier le meilleur livre : Le Coran. Juste le fait d’imaginer cette rencontre, cela ne doit pas nous laisser indifférent.
Comportement de nos pieux prédécesseurs avec le coran
-Qatàda (qu’Allah l’agrée) clôturait
- en tout temps le coran : tous les 7 jours
- pendant ramadan : tous les 3 jours
- pendant les 10 derniers jours de Ramadan : chaque nuit
À ce sujet, Ibn Rajab (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Ce qui est interdit c’est de réciter le Coran en moins de trois jours en permanence. Le temps préférable pour la récitation est celui du mois de Ramadan, en particulier les nuits durant lesquelles les gens anticipent la nuit du destin. Alors que le lieu préférable pour la récitation est la Mecque pour les nonrésidents »
Donc nous devons profiter des moments comme le mois de Ramadan pour augmenter notre lecture du Coran.
- les pleurs lors de sa lecture et de son écoute (concentration et méditation) Notre modèle est le prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui). Allah Le Très Haut dit : « « En effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. » S33V21
Ibn Masʽûd (qu’Allah l’agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) m’a dit : » Récite-moi le Coran ! – Je dis : Ô Messager d’Allah ! Comment te le réciterais-je alors que c’est à toi qu’il a été révélé ? – Il dit
: J’aime l’entendre d’un autre que moi ! » Je lui récitai donc la sourate : «
Les femmes » et lorsque j’arrivai au verset : {(Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin, et que Nous te ferons venir comme témoin contre ces gens-ci ?)} [Coran : 4/41] il dit : « Arrête-toi ! » Je me tournai vers lui et vis ses yeux ruisseler de larmes. »
- Abd Allâh Ibn `Omar (qu’Allah l’agrée) lisait : « Malheur aux fraudeurs, qui, lorsqu’ils font mesurer pour eux-mêmes exigent la pleine mesure, et qui, lorsque eux-mêmes mesurent ou pèsent pour les autres, [leur] causent perte. Ceux-là ne pensent-ils pas qu’ils seront ressuscités, en un jour terrible, le jour où les gens se tiendront debout devant le Seigneur de l’Univers ? « (Sourate Al-Mutaffifîn (Coran 83 :1-6), à ces paroles il ne cessa de répéter « le jour où les gens se tiendront devant le Seigneur de l’Univers « encore et encore, pleurant jusqu’à en défaillir. 4) Dépenser dans le sentier d’Allah
La personne la plus généreuse est le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui).
« ….il était certes plus généreux que les vents envoyés »
D’après Zayd ibn Khalid Al Jouhni (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n’enlève rien à la récompense du jeûneur ».
L’imam remercie les initiatives faites pendant ce mois de Ramadan concernant les repas proposés.
Nous retrouverons la récompense le jour du jugement dernier.
Nous devons faire la concurrence dans le bien, car nous allons quitter ce bas monde et donc cela est une occasion à portée de main de fructifier nos comptes de bonnes actions.
N’oublions pas que seul Allah le Très Haut va nous récompenser pour ces initiatives.
Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Craignez l’Enfer, ne serait-ce qu’avec une demi-datte ! »
Allah Le Très Haut dit : « Tout bien que vous vous préparez, vous le retrouverez auprès d’Allah, meilleur et plus grand en fait de récompense » S73V20
5) la retraite pieuse : i’tikaf
C’est le fait de rester dans la mosquée avec l’intention d’adoration. Abou Hourayra rapporte que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) observait une retraite pieuse de dix jours pendant le mois de Ramadan.
Cependant l’année de sa mort, il (sur lui la paix et le salut) se retira 20 jours. Par cette retraite pieuse, le croyant ne se focalise que sur sa relation avec Son Créateur.
Actions à faire :
Multiplier les actes d’adoration comme la prière, lecture coranique, évocations, invocation, prière sur notre Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui)….
Buts de cette retraite :
-Retrouver une tranquillité de l’âme
-Nettoyer son cœur
-Etre pleinement dévoué à Son Créateur
-Ressembler aux anges
-Rechercher la nuit d’al Qadr qui est mieux que mille mois
La nuit du Destin survient au cours d’une des nuits impaires des dix derniers jours du mois de Ramadan. Le Prophète Muhammad (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) dit : « Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la dernière décade du mois de Ramadan »
6) Omra
D’après ‘Abdallah Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée lui et son père), le Prophète
(que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Une ‘Omra accomplie durant le mois de Ramadan équivaut à un Hadj ». (Ahmad)
Et dans une autre version : « Une ‘Omra accomplie durant le mois de Ramadan équivaut à un Hadj en ma compagnie ».
P.S : « Une ‘Omra durant le ramadan équivaut à un Hajj en ma compagnie (*) »
(*) C’est à dire que la personne qui fait une ‘Omra durant le mois de Ramadan obtient la même récompense qu’un pèlerinage effectué avec le Messager d’Allah (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) mais cela ne signifie pas qu’il sera dispensé de faire le pèlerinage qui est le cinquième pilier de l’Islam. Donc profitons de ce mois pour appliquer ce hadith
- avril 28, 2023
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